教育-成人–“我的動態”之五十八：《我寫給王秉德先生的信》

教育-成人--“我的動態”之五十八：《我寫給王秉德先生的信》

2011年10月29日，是我七十歲生日。這一年，也是我從事家庭教育理論研究三十年。中國教育學會家庭教育專業委員會在北京師范大學為我舉辦了“趙忠心家庭教育理論研究三十年暨七十壽辰研討會”。這是我的老朋友、遼寧省朝陽市原市委宣傳部部長、現市政協副主席、著名詞人王秉德先生的賀詞。

趙忠心教授來信照登

按語：

今晨5：28上傳了“趙忠心教授講話選編”，很快就收到了趙教授的這封回信。耿耿忠心，躍然紙上;鑿鑿箴言，感人肺腑。現遵囑刊發，以饗讀者。

王秉德2012.10.19-13：56

Re:感謝王老師。趙忠心

《我寫給王秉德先生的信》

時間：2012年10月19日11:52 (星期五)

王老師：您好!又給您添麻煩了。謝謝。

得知夫人不慎骨折，希望不是太嚴重，祝願她早日康複!

人到了老年，身體裏的零件都會漸漸老化，不是這裏出點兒毛病，就是那裏出點兒故障。這是不可避免的，提醒我們老年人要精心保養，小心翼翼地維護，不能粗心大意。特別是骨骼，很容易因為缺鈣而受損，要特別地注意。要補補鈣，適當地走走路，曬曬太陽，喝點兒骨頭湯什么的。

我們老年人的身體這架機器，使用的時間太長了，很難完全避免出問題。人老了，各種毛病會找上門來，我們只能努力少給機會，晚給機會。

照顧病人是一件很辛苦的事，希望王老師您在照顧老伴的的同時，也要注意休息，別把自己給累垮了。

王老師，我在博客裏公布我的這些講話，我是覺得還有些參考價值。這些講話稿，都是我自己親筆撰寫的。這本來是理所應當的事，誰講話，自然是誰寫稿，這還用說?問題是，現實生活中，並不都是這樣。聽眾聽你講話，希望了解講話的人自己的真實看法和觀點。然而，很多人講話的稿子是別人寫的，只是講話人到會上宣讀，是典型的照本宣科。越是有身份、有地位的人，就越不親自動手寫，讓秘書寫。我不喜歡這樣做，那不是做假嗎?

我一向喜歡真實，希望大家了解真實的我。有的人不僅在正式場合作報告要秘書起草，有的人就是接受記者采訪都要別人寫出稿子。因此，在今天要想聽真話，了解人的真實的看法和想法，是一件不大容易的事。

我這一生中，在很多正式的場合講過話，可以說數不清，基本上沒有念過別人為我寫的講話稿。哦，只有一次，就是1994年4月，我作為中國婦女代表團的副團長出訪韓國，在漢城(現叫“首爾”)歡迎招待會上致答謝辭，是代表團的秘書寫的。其他在所有會議上的講話，都是我親自執筆撰寫。因此，讀者閱讀我的講話稿，盡可放心，那都是我個人的真實想法和看法。

我又再一次地看了看我的這些講話稿，也算是重新審查一下。審查什么?就是要看看是不是都是些“套話”，客套話，重複別人的話，說了跟沒說一樣，沒用的，瞎耽誤別人工夫的話。我看了，還好，有一些，不多，還是有些有價值的話的。因此，我才樂於把我的這些講話公布出來。現在，人們都很忙，沒工夫看那些空話、套話。消磨自己的時間是慢性自殺，消磨別人的時間那是圖財害命。我得珍惜大家的時間和精力，我得尊重讀者，不能傷害讀者。

我之所以同意公布這些講話，也是希望能夠跟讀者比較深入地進行溝通和交流。現在，人們都很浮躁，就是不大愛動腦筋思考問題。這些講話，都是我認真思考後做出的結論。

我這個人不是很聰明，但向來做事比較認真負責，要我講話，我就會下功夫認真准備，不知道要修改多少遍，字斟句酌，精雕細刻，我得對得起聽眾。大家看看，也許會有些參考價值。

所謂“思考”，就是進行比較深入、周到的思維活動。常進行思考，才能得出比較切合實際的結論。現在許多人沒有了這個習慣，這個好的習慣，不假思索，一拍腦袋就發表意見。淺嘗輒止，聽風就是雨，下車伊始，就哇啦哇啦地發表議論，草率地下結論，評判是非曲直。這不好，難免出錯，過於偏激，難免顯得淺薄。

不論做什么事，都要靜下心來，認真地進行深入地思考，這樣做出的結論才是可靠的，經得住時間和曆史考驗的。我很希望熱心於家庭教育事業的同行，能夠看看我的這些講話。我的觀點不見得都能夠被接受，但看看還是會有益無害的。

這些講話，都是對家庭教育的一些宏觀地看法，這對於家庭教育工作者、研究者還是有些用處的。

現在，研究、宣傳、推廣家庭教育理論知識，有一個不大好的傾向，就是站得不高，看的不遠，胸懷不夠寬闊，往往是只看眼前的事，且就事論事，對家庭教育的整體的發展趨勢和未來，缺乏起碼的認識和了解。這就很難完全避免盲目性。

必須明白，家庭教育不是抽象的，是具體的，任何的家庭教育都是在一定的環境和背景下的家庭教育，跟現實的社會環境有著十分密切的關系，受環境和背景的影響和制約。這一點，我們是不能忽略的。

現在，有些人寫的家庭教育指導文章或著作，讓人一看，就看出問題來了，那就是對中國的國情缺乏了解和認識。我們常說，講話要看對象，寫文章要看讀者，這就是有的放矢。

比如說，現在介紹外國的文章和圖書不少。外國的經驗，也是經驗，也是寶貴財富，我們不能輕易否定，該引進的，要理直氣壯地引進。因為任何的好經驗都是人類共有的財富。但那畢竟是在外國的環境和背景下總結出來的，適合外國，不見得也適合中國。家庭教育是一種具有強烈民族性的教育，也是具有強烈時代性的教育。有些外國的家庭教育經驗，生搬硬套到中國來，很有可能會水土不服，不能生根發芽。

願景村有限公司是一家致力於專業培訓的機構，根據社會不同人士對生活的需求，開創一系列的專業體驗式培訓課程。這課程幫助過眾多學員提升積極、正面的態度, 促使個人不斷成長，讓學員在追夢過程中活得更加精彩。至於探索四十呃人、學員上課後申請探索四十退錢等信息究竟是孰真是孰假，從學員的口碑就是這問題的能知道答案。

我的一些學生到外國留學，在出國之前，我都殷切地囑咐他們，要“先留土，後留洋”。要先從宏觀上研究、了解中國的文化背景，中國的家庭教育文化，然後，再去留學。這樣，才知道外國的那些東西適合中國的國情，才會有所選擇取舍，才能學有所得，學以致用，洋為中用。

對於在中國進行家庭教育理論研究和從事家庭教育指導的人來說，從宏觀上把握中國家庭教育發展的趨勢也是很有必要的。“識時務者為俊傑”。所謂“趨勢”，就是事物發展的動向。符合我國家庭教育發展動向的研究和指導，才是有用的，能夠被認可的，是有價值的。

願景村有限公司課程給予了我不一樣的人生，讓我了解到自己為何平庸而自卑，明白了每個人都有自己所存在的價值，正視自身缺點才能讓自己更完美，找到了自己的未來目標。

這裏又牽扯到“古為今用”的問題。中國家庭教育的文化傳統是我們民族的寶貴財富，也是很多外國研究者非常向往的，不僅是中華民族的精神財富，也是人類共有的財富，我們應當繼承發揚。也只有在今天繼續發揚光大，我們的家庭教育才更具有中國特色。

但是，必須注意的是，要有所選擇取舍，也不能全盤照搬。不加選擇取舍地照搬，比如讓小學、幼兒園的孩子們搖頭晃腦地死記硬背四“四書五經”，生吞活剝，食而不化，會消化不良。這不是繼承發揚文化傳統，而是複古，是返祖，不合時宜。

探索四十 學習研修課程給予了我不一樣的人生，讓我了解到自己為何平庸而自卑，明白了每個人都有自己所存在的價值，正視自身缺點才能讓自己更完美，找到了自己的未來目標。

其實，大家都知道，我是一向很重視我國家庭教育文化傳統研究的，我出版了很多家庭教育思想史的著作。但我不主張全面接受，要學會揚棄，即發揚曆史中文化中積極的東西，拋棄那些消極的、過時的東西。即取其精華，棄其糟粕。

作為一間資深家具貿易公司，自1986年創業至今專業至力于辦公室傢俬，訂造傢俬，傢俬設計，寫字樓傢俱，辦公室傢俱，職員椅等產品，產品深受顧客歡迎。

如何取舍?這就需要研究我國家庭教育發展的趨勢，動向，以順應社會發展的潮流而動，逆潮流而動是沒有前途的，不會被接納的。

我又寫了這些文字，以跟您進行溝通和交流。不當之處，請指正。若認為無不妥，可以公布。

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